อาจารย์สุรวัฒน์

     การดูจิต ก็คือการรู้สึกว่าจิตเป็นอย่างไร เพื่อให้จิตเกิดสติ-สัมปชัญญะ เมื่อรู้สึกว่าจิตมีกิเลส สติจะเกิด และถ้ามีสัมปชัญญะ จิตที่มีกิเลสก็จะดับไป เหลือแต่ความรู้ ตื่น เบิกบาน ไม่รู้สึกว่าพอใจ-ไม่พอใจต่อจิตที่มีกิเลส (ที่เพิ่งดับไป)

     เมื่อไม่รู้สึกว่าพอใจ ก็ไม่พยายามสร้างจิตที่มีกิเลสขึ้นใหม่ เมื่อไม่รู้สึกว่าไม่พอใจ ก็ไม่พยายามทำให้จิตที่มีกิเลสไม่สามารถเกิดขึ้นอีก สติสัมปชัญญะที่เกิดขึ้นมีผลให้จิตเหลือแต่ รู้ เท่านั้น

     จิตที่มีสติสัมปชัญญะ เรียกอีกอย่างว่า รู้สึกตัว หรือ รู้ตัว เมื่อเกิดสติสัมปชัญญะ (รู้สึกตัว) ได้บ่อย ๆ จิตเองจะค่อย ๆ เกิดความเข้าใจต่อกายต่อจิตเอง จนกระทั่งเกิดความเข้าใจได้ว่า กายไม่ใช่ตัวเรา จิตเองก็ไม่ใช่ตัวเรา กายนี้เกิดขึ้นแล้วก็เสื่อมสลายดับไป จิตนี้เกิดขึ้นแล้วก็ดับไป เมื่อเข้าใจถึงระดับหนึ่ง ความเข้าใจผิด ความเห็นผิดไปว่ากายนี้จิตนี้เป็นตัวเรา ก็จะถูกละออกไปอย่างชนิดไม่กลับไปเข้าใจผิด ไม่กลับไปเห็นผิดอีกเลย

     เมื่อละความเข้าใจผิด ความเห็นผิดไปแล้ว สติสัมปชัญญะที่เกิดจากการรู้สึกว่าจิตเป็นอย่างไร ก็จะพัฒนาไปตามลำดับจนในที่สุด การปล่อยวางกายปล่อยวางจิตก็จะเกิดขึ้น สภาวะที่เรียกกันว่า นิพพาน ก็จะปรากฏขึ้น

สุรวัฒน์ เสรีวิวัฒนา
๑๗ พฤษภาคม ๒๕๔๙ ๑๐:๔๓ น.

สนทนาประสาฆราวาส

 

คุณมาลี ปาละวงศ์
วันที่ 14 เมษายน 2555
วัดพระธาตุโกฎิแก้ว จ.เชียงราย

128Kb

64Kb

48Kb

อาจารย์สุรวัฒน์ เสรีวิวัฒนา
วันที่ 1 เมษายน 2555
บ้านจิตสบาย

128Kb

64Kb

48Kb

คุณมาลี ปาละวงศ์
วันที่ 10 มีนาคม 2555
บ้านจิตสบาย

128Kb

64Kb

48Kb

คุณมาลี ปาละวงศ์
วันที่ 24 มีนาคม 2555
วัดพระธาตุโกฎิแก้ว จ.เชียงราย

128Kb

64Kb

48Kb

ผลงานต่างๆ
ศีล สมาธิ ปัญญา ต้องอาศัยเกื้อกูลซึ่งกันและกัน
การจะให้ทั้งศีล สมาธิ ปัญญามาประกอบร่วมกันอย่างมั่นคงแข็งแรงได้
ต้องอาศัยองค์ธรรมอื่นๆ มาเชื่อมยึดค้ำยันเอาไว้
องค์ธรรมที่สำคัญองค์หนึ่งก็คือ "สติ" นั่นเอง
ถ้าจะถามว่า การเริ่มปฏิบัติภาวนานั้น
นอกจากจะรักษาศีลแล้ว ต้องเริ่มปฏิบัติภาวนาอย่างไร?
ก็คงต้องตอบว่า
“ให้เริ่มที่การฝึกจิตให้มีสติ-รู้สึกตัวให้เป็นก่อน”
แม้วันนี้ จะแค่เพิ่มเข้าใจได้บ้างว่า จิตเห็นจิต เป็นเช่นไร
แม้วันนี้ จิตจะยังไม่เห็นจิตอย่างแจ่มแจ้ง
แม้วันนี้ ยังต้องพากเพียรหัดดูจิตไปจนกว่าจิตได้เห็นจิตอย่างแจ่มแจ้ง ในวันข้างหน้าก็ตาม
แต่ก็ขอจดบันทึกดูจิตตอนนี้เอาไว้ เพื่อเตือนความจำว่าจิตเห็นจิต นั้นเห็นได้อย่างไร
รายละเอียดของระลึกชอบ (สัมมาสติ)
เพื่อนไขข้อข้องใจ ยามห่างไกลครูบาอาจารย์
ใครบ้างไม่ต้องการความสุข? ...ยกมือขึ้น ไม่มีเลยเหรอ
ใครบ้างต้องการความทุกข์ ...ยกมือขึ้น ไม่มีคนยกมืออีกแล้ว
เราไม่รู้ว่า ที่จริงแล้วความสุขนั้นไม่อาจอยู่ได้อย่างถาวร
เราไม่รู้ว่า ทุกสิ่งทุกอย่างที่เราเห็นว่าเป็นความสุขนั้นจะไปจบลงที่เป็นทุกข์
เราไม่รู้ว่า การจะได้ความสุขที่แท้จริงจะได้มาอย่างไร
เมื่อเราไม่รู้ เราก็ตกหลุมพลางของความสุข
จนในที่สุดเราต้องไปอยู่ในวังวนของฝ่ายทุกข์ไปนานแสนนาน

สามารถอ่านบนเว็บได้ที่ http://www.wimutti.net/books/happyway/main.htm?x=1
ถ้ามีใครมาบอกว่า
วิปัสสนาทำได้ทั้งวัน
ก็คงไม่เชื่อกันสินะ
ไม่เชื่อก็ไม่เป็นไร
ลองอ่านบันทึกเล่มนี้กันก่อน

สามารถอ่านบนเว็บได้ที่ http://www.wimutti.net/surawat/see_and_know_00.php
เชื่อไหมว่า.. แค่ดูก็รู้แจ้งได้
ดูอะไร ดูอย่างไร
จึงจะรู้แจ้งได้ด้วยตัวคุณเอง

สามารถอ่านบนเว็บได้ที่ http://kaedoo.blogspot.com
ความเข้าใจเบื้องต้นสำหรับผู้แรกเริ่ม
หมั่นนับหนึ่งและพึงลงมือปฏิบัติ
ตามทางที่พระพุทธองค์ทรงชี้นำไว้

สามารถอ่านบนเว็บได้ที่ http://www.enggy.com/countone
อ่านไป..ทำไป..ก็จะแจ้งใจว่า
รู้-ตื่น-เบิกบานระหว่างวันเป็นยังไง?
เขาทำยังไงกันถึงได้ รู้-ตื่น-เบิกบานระหว่างวัน

สามารถอ่านบนเว็บได้ที่ http://www.enggy.com/awake
สนทนาธรรมที่กรมสรรพากร นครราชสีมา
สนทนาธรรมที่สมาคมศิษย์เก่า สถาบันเทคโนโลยีพระจอมเกล้าเจ้าคุณทหารลาดกระบัง
สัมภาษณ์ สถานีวิทยุสังฆทานธรรม รายการธรรมะจัดสรร